Esclavitud en las Nuevas colonias mundiales españolas

La esclavitud en las colonias españolas comenzó con la esclavización de los pobladores los pueblos indígenas locales en sus patrias. Los colonos españoles usaron esclavitud y cuotas de producción para obligar el trabajo local a traer una vuelta en inversiones de la colonización y la expedición. Durante las primeras décadas de la colonización, la esclavitud extendida y abusiva costó muchos miles de vidas de pueblos indígenas, que murieron del trabajo forzado en minas. Después de décadas de la presión, principalmente de sacerdotes y frailes que sostuvieron que la esclavitud era incompatible con el cristianismo, el Consejo de Indies, encomendado para proteger los indígenas según las Leyes de Indies, paró el sistema encomienda y la esclavitud forzada de los naturales. Juntos con víctimas altas de enfermedades infecciosas traídas de Europa, la población natal murió en el gran número dentro de décadas, despoblando las Antillas. Los cambios no pararon el trabajo forzado en las colonias españolas en el continente, que tomó un nuevo aspecto bajo el repartimiento.

Además, en las Antillas, los colonos necesitaron una nueva fuente de trabajo y comenzaron a importar a esclavos africanos, afiliándose a la trata de esclavos transatlántica. España era un cliente de comerciantes del esclavo británicos; generalmente no trataba directamente con el personal en África. Terminó tanto la esclavitud india como africana en el continente de las Américas en el siglo dieciocho, pero en Cuba y Puerto Rico, donde la producción de la caña de azúcar estaba muy provechosa basado en la faena pesada, la esclavitud africana no se abolió hasta 1866 y 1863, respectivamente.

Los pueblos indígenas esclavizados por los españoles

La colonización española de las Américas comenzó con la captura y la subyugación de pueblos Indígenas locales de las Américas, primero de la gente caribe natal por Columbus de sus cuatro viajes. Al principio, la esclavitud representó uno quiere decir por que Columbus y otros Castellanos (españoles) movilizaron el trabajo natal y encontraron cuotas de producción. A diferencia del apoyo de la Corona portuguesa a la trata de esclavos, el los Reyes Católicos se opuso a la introducción de la esclavitud a Castile y Aragón por motivos religiosos. Cuando Columbus volvió con esclavos, ordenaron que muchos de los sobrevivientes se devolvieran a sus patrias caribes. Sublimus Dei del toro papal de 1537, al cual España se destinó, también oficialmente esclavitud prohibida, pero se rescindió un año después de su divulgación. Pero, los españoles usaron otras formas del trabajo impuesto en sus colonias, como el método de Reducciones indio, el sistema encomienda, repartimiento, y el mita.

Después de la publicación de 1542 Nuevas Leyes, los españoles enormemente restringieron el poder del sistema encomienda. Los estatutos de 1573, dentro de las "Ordenanzas Acerca de Descubrimientos," prohibió ciertas clases de la esclavitud y reguló el tratamiento de la población local. Requirió la cita de un "protector de indios", un representante eclesiástico que sirvió del protector de los indios y los representó en el pleito formal. Estas leyes sin embargo no cambiaron la práctica de encomienda y mita forzó el trabajo.

Más tarde en el 17mo siglo, en la Nueva España del norte Sonora y la Provincia de Sinaloa del Desierto de Sonoran, los colonos a la fuerza trasladaron los Pueblos indígenas nómadas cerca de las misiones de Sonoran. Aparentemente trasladándose para la educación, se esclavizaron al trabajo duro como mineros subterráneos.

Las misiones españolas franciscanas en California practicaron Reducciones indias de los Indios americanos californianos con traslado forzado y trabajo para apoyar las industrias de la misión. La esclavitud no era por compra, pero imposición militar. Esto se repitió en otras colonias españolas y provincias, con eficacia haciendo a los residentes natales en la localidad sourced esclavos.

Africanos durante la conquista española

Los africanos importados españoles como trabajadores a las Américas en 1502. Siguieron importando a esclavos africanos, generalmente comprándolos a comerciantes británicos y portugueses (los antiguos también transportaban a esclavos de las Antillas y Américas.) Los españoles esclavitud finalmente proscrita en 1820 en todas las colonias con las excepciones de Cuba y Puerto Rico. Allí sobrevivió en un estado semilegal hasta abolirse en 1866 y 1863, respectivamente.

La mayor parte de los inmigrantes negros más tempranos a las Américas eran "criollos Atlánticos," ya que la generación chárter es descrita por la historiadora americana Ira Berlin. Los hombres de raza variada de la ascendencia africana y portuguesa/Española, algunos esclavos y los otros libres, navegados con barcos ibéricos y trabajaron en los puertos de España y Portugal; unos nacieron en Europa, otros en puertos africanos como hijos de trabajadores comerciales portugueses y mujeres africanas. Los esclavos africanos también se tomaron a Portugal, donde se casaron con mujeres locales. Los hombres de raza variada a menudo crecían bilingües, haciéndolos útiles como intérpretes en puertos africanos e ibéricos.

Entre ellos eran probables tales hombres como Pedro Alonso Niño, llamado el Negro, un navegante español que acompañó a Cristóbal Colón de su primer viaje. Los colonos negros estaban entre aquellos que, con Nicolás de Ovando, formaron el primer establecimiento español en Hispaniola en 1502. El Nuflo de Olano, un esclavo negro, se registró como presente cuando Vasco Núñez de Balboa vio el Océano Pacífico en 1513. Otros negros sirvieron con Hernán Cortés cuando conquistó México y con Francisco Pizarro cuando invadió el Imperio incaico en Perú actual.

Estevanico, un esclavo negro, sobrevivió la expedición de Narváez desastrosa a partir de 1527 hasta 1536, cuando la mayor parte de los hombres murieron. Después de que perdieron sus barcos, caballos, equipo y finalmente la mayor parte de los hombres, con otros tres sobrevivientes, gastó seis años viajando por tierra de Texas actual a Sinaloa y finalmente alcanzando el establecimiento español en Ciudad de México. Aprendió varias lenguas indígenas en el proceso. Continuó a servir de un guía estimado. Más tarde, conduciendo una expedición en lo que es ahora Nuevo México en busca de las Siete Ciudades de Oro, se mató en una disputa con los habitantes del barrio de Zuñi.

Juan Valiente, otro negro, españoles conducidos en una serie de batallas contra la gente de Araucanian de Chile actual entre 1540 y 1546. Se premió con una finca cerca de Santiago y control feudal de varios pueblos indígenas.

José de Rodríguez era un español negro prominente que sirvió de un bucanero en el servicio de España durante el 17mo siglo en las aguas caribes. Se conocía por su brutalidad contra presos británicos y holandeses.

Esclavitud española de africanos

Bartolomé de las Casas (1484–1566) registró los efectos de la esclavitud en las poblaciones natales. Siguiente lo que muchos de sus contemporáneos sugerían, consintió con la decisión de la Corona de sustituir a Naturales por esclavos africanos importados. Sus consejeros insistieron en una fuente de trabajo para desarrollar plantaciones caribes. Sin embargo, más tarde habló en contra de la esclavitud africana también una vez que lo vio en la acción.

En 1502 los monarcas españoles, Ferdinand e Isabella, concedieron el permiso a los colonos del Caribe para importar a esclavos africanos. Los opositores citaron la fe cristiana débil de los africanos y su inclinación a escaparse a las montañas. Los defensores sostuvieron que la decadencia rápida de la población indígena requirió un suministro consecuente de trabajadores confiables. La población española entonces estaba lejos demasiado baja para realizar todo el trabajo tenía que asegurar la viabilidad económica de las colonias. Los primeros años de la presencia española en las Américas fueron marcados por un brote de una gripe epidémica tropical; diezmó tanto a las poblaciones natales como españolas. En 1518 el primer envío de esclavos de origen africano se envió a las Antillas. Los españoles principalmente compraron a los esclavos de los comerciantes portugueses y británicos en África. No tomaron parte directamente en el comercio y en general importaron a menos esclavos del Nuevo mundo que hizo a los portugueses, británicos o franceses.

Los africanos esclavizados usados españoles como trabajadores para desarrollar su agricultura y establecimientos. También los usaron en la defensa de las colonias. Al principio la Corona confió en iniciativa privada y recursos de proteger embarque colonial y establecimientos. En algunos casos, los colonos contrataron a sus esclavos o los donaron para este fin; en otros casos, la Corona compró a los esclavos. La construcción de fortalezas y trabajos de defensa confió en la faena pesada, pero mayoría era privada.

Las poblaciones del esclavo eran muy bajas en Cuba y Puerto Rico hasta los años 1760, cuando los británicos tomaron La Habana, Cuba, en 1762. Después de esto, los británicos importaron a más de 10,000 esclavos de La Habana - un número que habría tomado 20 años para importar a otras islas. Lo usaron como una base para suministrar el Caribe y las Trece Colonias inferiores. Este cambio casi directamente se relaciona con la apertura de la trata de esclavos española a otros poderes en el 18vo siglo. España y Gran Bretaña hicieron un contrato en 1713, por el cual los británicos proveerían a los esclavos. Los españoles proscritos su propia trata de esclavos de africanos.

Los historiadores han estudiado la producción del azúcar en plantaciones por trabajadores esclavizados en el diecinueve - siglo Cuba y han pasado por alto a veces el papel decisivo del estado español antes de los años 1760. Cuba por último desarrolló dos fuentes distintas pero interrelacionadas que usan el trabajo esclavizado, que convergió al final de siglo dieciocho. El primer de estos sectores era urbano y fue dirigido en la medida grande por las necesidades del estado colonial español, alcanzando su altura en los años 1760. El segundo sector, que prosperó después de 1790, era rural y fue dirigido por enslavers privado implicado en la producción de productos agrícolas de exportación, sobre todo azúcar. Después de 1763 la escala y la urgencia de proyectos de defensa llevaron el estado a desplegar a muchos de sus trabajadores esclavizados de modos que debían esperar los regímenes de trabajo en plantaciones de azúcar en el siglo diecinueve. Otro grupo importante de trabajadores esclavizados por el estado colonial español a finales del siglo dieciocho era los trabajadores esclavizados del rey que trabajaron en los fortalecimientos de la ciudad.¹

Las colonias españolas eran tarde para explotar la faena pesada en la producción de caña de azúcar, en particular en Cuba. Las colonias españolas en el Caribe estaban entre el último para abolir la esclavitud. Mientras las colonias británicas abolieron la esclavitud completamente hacia 1834, España abolió la esclavitud en Puerto Rico en 1863 y en Cuba en 1866. En el continente de América Central y América del Sur, España terminó la esclavitud india en 1769 y la esclavitud africana también en el siglo dieciocho. Perú era uno de los países que reanimaron la institución durante algunas décadas después de declarar la independencia de España.

Liberación española de esclavos británicos

Desde el principio del 18vo siglo, Florida española atrajo a numerosos esclavos africanos que se escaparon de la esclavitud británica en las Trece Colonias. Una vez que lo hicieron a Florida, los españoles liberaron a los esclavos después de que se convirtieron al catolicismo romano. Mayoría se instaló una comunidad llamada Gracia Real de Santa Teresa de Mose, el primer establecimiento de esclavos libres en Norteamérica.

Los ex-esclavos también encontraron el refugio entre Creek y Seminole, Indios americanos que habían establecido establecimientos en Florida en la invitación del gobierno español. En 1771, el gobernador en jefe John Moultrie escribió a la Cámara de Comercio inglesa, “Ha sido una práctica para un bien mientras por delante, para negros para escaparse de sus Maestros, y entran en las ciudades indias, de donde resultó muy difícil recuperarlos.” Cuando los funcionarios públicos británicos presionaron a los Indios americanos para devolver a los esclavos fugitivos, contestaron que habían "dado simplemente la comida de la gente hambrienta, e invitaron el slaveholders a agarrar a los propios fugitivos."

Final de esclavitud

El apoyo al abolicionismo se elevó en Gran Bretaña. La esclavitud se abolió bajo la Revolución Francesa estaban cada vez más en pruebas en el malestar del esclavo. Las rebeliones del esclavo posteriores eran posiblemente la parte del aumento de valores liberales y democráticos centrados en derechos individuales y familiaridad que acompañó la transición al capitalismo en Europa. Como la emancipación se hizo más de una realidad concreta, el concepto de los esclavos de la libertad cambió. Ya no hizo procuran derrocar a los blancos y restablecer sociedades africanas de la copia ya que habían hecho durante las rebeliones más tempranas; la gran mayoría de esclavos era criolla ahora y previó su libertad dentro del marco establecido de la sociedad existente.²

Las guerras americanas españolas de la independencia emanciparon la mayor parte de los territorios extranjeros de España y lo dividieron en muchos países diferentes. Aunque la esclavitud no influyera en la guerra, la guerra era bajo la influencia de las ideas de la Edad de Aclaración y asuntos económicos, que también llevaron a la reducción y el final del feudalismo. No era un proceso unificado, y algunos países como Perú y Ecuador introdujeron de nuevo la esclavitud durante algún tiempo después de la independencia.

En el tratado de 1814, el rey de España prometió considerar medios para abolir el comercio; así pues, refiriéndose a esta promesa el rey declara en el tratado del 23 de septiembre de 1817, con Gran Bretaña que "habiendo perdido la vista nunca de un asunto tan interesante para él y ser deseoso de apresurar el momento de su logro, ha determinado de cooperar con Su Majestad británica en la adopción de la causa de humanidad." El rey se ligó "que la trata de esclavos se abolirá en todos los dominios de España, el 30 de mayo de 1820, y que después de esa fecha no debe ser legal para ningún sujeto de la corona de España para comprar a esclavos o continuar la trata de esclavos sobre cualquier parte de la costa de África." La fecha de la supresión final era el 30 de octubre. Los sujetos del rey de España se prohibieron llevar a esclavos para cualquier exterior de los dominios españoles o usar la bandera para cubrir tal trato.³

La Asamblea del Año XIII de las Provincias Unidas del Río de la Plata declaró la libertad de matrices. No terminó la esclavitud completamente, pero emancipó a los hijos de esclavos. Muchos esclavos ganaron la emancipación afiliándose a los ejércitos, contra monárquicos durante la guerra de la Independencia, o durante las Guerras civiles. La Confederación argentina terminó la esclavitud definitivamente con la sanción de la Constitución argentina de 1853.

Referencias y notas

1. El pastor, Verene A., Esclavitud del editor Sin el Azúcar. Gainesville, Florida: editorial universitaria de Florida, 2002. Letra.

2. Bush, Barbara. Mujeres del esclavo en Sociedad caribe. Londres: James Curry Ltd, 1990. Letra.

3. Aimes, Hubert H. Una Historia de Esclavitud en Cuba 1511 a 1868. Nueva York, Nueva York: Octagon Books Inc, 1967. Letra.

Véase también



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